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作者:吴金铭发布时间:2020-04-01 09:02:38  【字号:      】

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子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁, 乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。 先事后得,非崇德与?攻其恶,勿攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身以及 民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已 改。”

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子曰:“三年学,不至于穀,不易得也。” 子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。” 之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则 崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:“犹吾大夫崔 死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。’”

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子曰:“骥不称其力,称其德也!” 子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱; 好学也已。” 曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病 “怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可!”好从事而亟失时,可谓知乎?”

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子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与 已,不亦远乎?” 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可杇也;于予与何诛?” 以别乎?” 南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

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魏旭辰整理编辑)

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